Recentemente fui direcionada por um Guia a fazer um descarrego em uma mata levando um padê na força de Exu Mirim. Pois bem, alinhado com o Guia do dirigente do terreiro que eu trabalho, lá fui eu preparar o padê… E então eu me dei conta de que eu não sabia fazer isso. Pois é, a pessoa enche a boca para falar que está há 11 anos na religião e não sabia fazer uma coisa tão simples, rs.

Mas então eu podia aprender, certo? Perguntar pro pai de santo, para algum irmão mais velho de corrente… e o que eu fiz? Fui atrás de livros, vídeos e conteúdos na internet que pudessem me trazer essas informações, rs. E de tanto encontrar muuuuitas informações a respeito, eu resolvi reunir aqui o que fez mais sentido para mim, para a minha realidade e para a forma como conduzimos isso no terreiro em que eu trabalho, okay? Okay! Então vamos lá:

Objetivo: é muito importante definir o objetivo desse ritual antes de pensar no preparo do padê. Isso porque, a base dele será diferente de acordo com os objetivos que serão direcionados. Também é preciso ter consciência de quem irá receber o padê, se é um Exu que já faz parte da estrutura de guias/mentores/guardiões do médium, ou se será oferendado a um outro Exu.

Tipos de farinha: feito esse primeiro tópico, vamos agora entender que podemos usar diferentes tipos de farinha no padê, onde os mais comuns são: farinha de mandioca ou de milho. E sim, existe diferença no uso de cada um. Lembre-se sempre: tudo tem fundamento!

• Farinha de Milho: Para definir o objetivo das farinhas, vamos olhar para o significado dos elementos de uma forma isolada, tá? Vamos pensar no milho: ele é um fruto que cresce do solo em direção ao céu, cresce para cima, correto? O Milho traz sustância em uma alimentação, além disso, ele é amplamente usado para o sustento da economia de muitas famílias e de nosso país. Além disso, podemos relacionar o milho também à Pai Obaluayê, se a gente pensar na pipoca, por exemplo, que é uma comida oferendada a esse Orixá para trabalhos de cura.
  • Olhando para o significado disso tudo, podemos entender que o Milho ajuda a elevar a vibração, elevar-nos espiritualmente (o fruto que cresce do chão em direção ao céu), buscando energias mais sutis. Logo, podemos usar essa farinha quando a nossa entrega tiver o sentido religioso, de elevação espiritual, de sutilização da nossa vibração, conexão com o Divino.
  • Também podemos pensar em um trabalho de prosperidade, se a gente considerar o milho como fartura, como quantidade (quantos grãos compõe uma espiga, não é mesmo?)
  • E, por último, podemos relacionar aos trabalhos de cura quando precisamos trabalhar com energias mais sutis para esse objetivo, ou quando precisamos, de alguma forma, iniciar um processo de transmutação (e então, depois, conectar com um trabalho feito com pipoca de Obaluayê).

• Farinha de Mandioca: Aqui nós temos um tubérculo, uma raiz. Então aqui, o alimento cresce embaixo da terra e sua raiz cresce para baixo. Imagina a força que ele precisa fazer para conseguir se desenvolver embaixo da terra, não é mesmo? Quando pensamos em coisas abaixo da terra relacionamos com Omulu, que no campo santo é responsável por tudo que está embaixo da terra, então também podemos fazer essa relação. Por crescer na terra, a farinha de mandioca também pode estar relacionada à coisas terrenas da nossa vida. Logo:
  • Usamos a farinha de mandioca para trabalhar energias mais densas, então podemos usar para trabalhos de descarrego, quebras de demandas ou magias negativas.
  • Uma vez relacionada coisas terrenas, podemos pensar nessa farinha para trabalhos voltados para a prosperidade de coisas do gênero, como abertura de um negócio, desenvolvimento de carreira e coisas afins.
  • Para cura também pode ser utilizada, pois há doenças que carregam uma carga energética pesada, e que um trabalho de cura com essa farinha pode estar ligada também a uma limpeza dessas energias mais densas.

Ainda sobre a farinha, é importante saber que, no padê, ela representa o nosso corpo, representa a nós mesmos. Então a farinha tem essa concepção, e todos os elementos que irão agregar na oferenda irão envolver a farinha, energeticamente estão envolvendo os nossos corpos (astrais e físicos).

Agora, vamos falar das bases de um padê? No geral, existem quatro bases: cachaça, azeite de dendê, água e mel.

• Cachaça: podemos usar esse elemento quando queremos um padê para descarrego, limpeza, desagregação de energias densas, pois a cachaça é um elemento adstringente, trabalha como se fosse um ácido que desmaterializa cascões energéticos. E, por esse mesmo motivo, podemos usar para a finalidade de cura.
• Azeite de Dendê: já esse azeite é um elemento quente, que pode ser usado tanto para queimar algo, quanto pensando que pode ser algo que traga força e movimento. Então, quando as coisas estão muito paradas, muito monótono, quando nada na vida “vai pra frente”, “não anda” ou “não sai do lugar”, o dendê pode ser utilizado no padê para essa função. Também pode-se pensar no dendê como um “sangue vegetal”, ou seja, pode ser utilizado em padês contra demandas onde foi usado algum tipo de corte de animal ou sangue mesmo, e daí o padê entra para representar esse elemento, essa energia vital.
• Água: sua finalidade envolve a purificação limpeza tanto do corpo quanto das emoções. A água é um elemento super ligado às emoções, tanto quando a gente vê a relação com as Mães Yabás que atuam nesse elemento, quanto à mudança das estações da lua que influenciam nas “águas em nós“. ao mesmo tempo, a água também pode ser usado para acalmar. Ao contrário do dendê, usamos a água quando tudo está muito agitado, quando a gente precisa de calmaria mesmo.
• Mel: Podemos usar para atrair prosperidade, união e sustento. Olhando para o mel, lembramos que é um elemento doce e que vem de uma colméia, por isso, fazendo uma relação com magia, entendemos que pode ser usado para quando queremos trazer o amor para nossa vida, pensando em união e amor, quando queremos harmonia para o nosso relacionamento. Atenção, isso não é amarração!

E agora que você já conhece as quatro bases do padê, pode pensar nos elementos que irá compor sua oferenda. Normalmente usamos alguma carne (miúdos, fígado, bife etc), podemos usar ovo, pimenta, cebola, alho, pós (ferro, pemba, minerais), carvão etc. Lembrando que: cada um tem também seu fundamento! Inclusive, sobre as pimentas eu aprendi algo interessantíssimo: a pimenta dedo-de-moça, muito utilizada para padês de Exu, podem ser colocadas no padê tanto com o cabo virado para fora, quanto para dentro da farinha:

• Para fora: é quando queremos a atuação de fora-para-dentro. Como assim? Quando eu estou fazendo um padê de quebra de demanda, por exemplo, e eu quero que o Exu atue no descarrego de fora (das energias emanadas contra mim por outra pessoa, por exemplo) para dentro (para minha vida, meu corpo, minha família etc).
• Para dentro: quando o cabinho da pimenta está enterrado na farofa, isso significa que queremos que Exu atue de dentro-para-fora. Ou seja, quando eu mesma estou me sabotando, “demandando contra mim” seja através de pensamentos ou até mesmo por ações de ciclos viciosos, sabe?
• Mas e quando a gente não sabe se a demanda vem de fora ou vem de dentro? Então, coloca-se as pimentas (vamos supor que sejam sete) e vai intercalando entre dentro e fora 🙂

Inclusive, se a gente pensar nos miúdos ou nas carnes, imaginando que isso representa nosso corpo físico, por exemplo, também dá para pensar se você quer colocar a farinha cobrindo essas carnes ou se as carnes vão em cima. Qual a relação que a carne tem no seu padê?

Legal tudo isso né? Eu sei que isso ainda é o mínimo, mas posso dizer que tenho feito semanalmente e tem sido muito interessante entender a atuação na minha vida. E espero que possa ter te ajudado e estimulado a fazer seus padês também 🙂

Lembrando que segunda-feira é um ótimo dia para oferendar Exu, tá?

Exu vem primeiro, Exu come primeiro, oferendamos Exu primeiro antes de oferendar outro Orixá ou Guia. E a segunda-feira é o dia da semana em que tudo começa: nos preparamos no domingo para começar a semana de trabalho na segunda-feira, começamos uma dieta na segunda, iniciamos estudo ou emprego novo na segunda… então faz sentido, né não?

Laroyê!